Alberto Amortegui - Photojournalist

2011-09-11T12:23:00.000-07:00

¿ De que Once de septiembre me hablas?

Por: Alberto Amórtegui

Es increíble como tres palabras escenifican un todo, decir: “Once de Septiembre” o la abreviación 11S, nos remiten a un día determinado de la actual historia para mostrarnos la vulnerabilidad de una gran potencia. Las torres gemelas en fuego, un nítido avión entrando en un edificio, gente cayendo desde las alturas, un voraz incendio y el derrumbe, la caída de dos colosos no solo de acero y hormigón...

Un Once de septiembre que no acabo de digerir muy bien. Demasiadas preguntas, demasiadas coincidencias, demasiadas sorpresas, demasiadas acciones coordinadas con objetivos puntuales que se sucedieron a posteriori de los hechos que...

...Demasiada imaginación... El tiempo y la historia se encargaran de darnos más información, seguramente en 50 años cuando logren desclasificar información secreta y bla bla bla. Pero hubo otro 11 de septiembre, muchos más, cientos de onces de septiembre donde hechos importantes acontecieron, sin lograr detener el mundo.

En 1541 un terremoto destruye totalmente la ciudad de Guatemala, en 1766 Carlos III admite a los indígenas americanos en las comunidades religiosas, en 1852 Buenos Aires se separa del resto del país, tras... En 1919 los marines invaden Honduras. En 1930 hace erupción el volcán Stromboli, "el faro del Mediterráneo". En 941 Segunda Guerra Mundial: el presidente Roosevelt ordena a la Armada que dispare contra cualquier buque alemán en aguas entre la costa oriental de EEUU e Islandia. En 1943 el lujoso transatlántico italiano "Conte di Savoia" es hundido en Venecia por la aviación alemana. en 1962 Los Beatles terminan de grabar su primer single "Love Me Do".

Hechos tras de hechos en una sucesión interminables de noticias que han pulsado la historia de miles de maneras, Sin embargo y muy personalmente hay un Once de septiembre que se me aprieta en el alma. Un once de septiembre donde la impunidad arrastro consigo la democracia, donde el miedo y el terror doblego a la razón y la alegría, donde la tortura se paseo campante por toda la geografía de un país ultrajando, masacrando, violando y desapareciendo a sus gentes con la más rampante impunidad.

Hablo de Chile, de 1973, de Pinochet, un militar alzado que derroca y asesina la nueva democracia nacida como una esperanza no solo para el pueblo chilenos sino como ejemplo a seguir por el resto de países latinoamericanos.

Ya se venia extendiendo por todo el continente una sombra siniestra engendrada por los Estados Unidos y son muchos los documentos que prueban la participación de la CIA y la ITT en los hechos ocurridos no solo en chile. Es hasta la saciedad demostrado que figuras “prominentes” de la política estadounidense conocían al detalle todo los que ocurriría en Chile y no solo dejaron actuar con su consentimiento sino que hicieron la vista gorda ante la violación de los derechos humanos de miles de personas que cuyo único delito era creer que un día el futuro seria mejor.

El exilio de miles de personas, la separación de familias enteras, la angustiosa búsqueda de sus seres queridos torturados o desaparecidos, no logran cobrar la dimensión necesaria ante la opinión internacional. Tibios gobiernos de doble moral acatan las ordenes norteamericanas. Ni siquiera muchos años después se logra llevar a los tribunales internacionales al dictador y genocida Augusto Pinochet. Ya que pesan más los acuerdos y amistades que la justicia.

Al final lo único que queda en común son las víctimas inocentes.

Sobre las torres gemelas muchas, muchísimas dudas con sus respectivas teorías que permitirían a los estados Unidos iniciar una serie de ofensivas en distintos lugares del mundo que todavía continúan agregando diariamente una suma macabra de víctimas en nombre de la “libertad”

Laicos y catolicos

2011-08-24T12:53:00.000-07:00

Lejos, a tras mano, afuera de la vista y sobre todo de la conciencia quedan los niños que por centenares mueren en distintas partes del mundo, también lejos, como exiliados de este mundo la violación a los derechos humanos, las desapariciones forzadas... El "representante de dios" en la tierra levanta una cáliz gigantesco, la muchedumbre gustad silencio, en ese solo instante sus manos soportan un objeto que por su valor podía paliar un mes de hambruna. nadie dice nada, todos alaban al representante, gritan su nombre, corean su nombre son capaces de morir por su nombre. Pero ¿Esto es lo que ese otro hombre hace 2000 años quería?

2011-04-28T11:08:00.001-07:00

¡¡A la salida!!

Por: Alberto Amórtegui

A: los que fuimos, somos y seremos.

La generación de los 70

El mundo de las nuevas tecnologías cada vez mas rápidas y certeras hacen que en un solo clic de ratón entres a espacio in imaginados, videoconferencias con países lejanos, envíes archivos más veloces que el viento, y también te conecten con el pasado. Un viaje a través del tiempo, como hace poco me a ocurrido a mi y creo que a un buen grupo de personas a las que el inevitable moho del tiempo amenaza con patina y sepia.

Por coincidencia o no, en uno de esos ratos ociosos se escudriña la pantalla colocando lugares al azar. Te conectas a Facebook, tecleas un nombre y… ¡plasss! Aparecen nombre, lugares y coincidencias. ¡Esta hay el nombre de un amigo el colegio, lo haces tu amigo. Él es amigo de otro amigo de otro amigo. Una cadena interminable de encuentros. Algo de esto me ocurrió hace algún tiempo, algo tal vez intrascendente para los jóvenes actuales adaptados a las mas rápidas tecnologías. Pero para nosotros los que rozamos la década de los 50 sorpresivamente maravilloso.

Esta historia vienen porque a Willy se le ocurrió la magnifica idea de juntar a los ex alumnos del colegio y lentamente fue creciendo una lista de enlaces. Hace pocos días el genial Willy colgó una fotografía actual de un edificio donde hace varias décadas funciono el teatro del barrio (Teatro Ezio. Colegio José Allamano).

Los comentarios no se hicieron esperar con un… “ Se acuerda de…” Marta Londoño, Lucia Mora y todos se inspiraron en memorias como torrentes de agua. El recuerdo de las izadas de bandera, de semanas culturales, de aquel maestro que enseñaba matemáticas, del director de disciplina que por lo bajito y sin que nadie se atreviera a decírselo de frente aunque él lo sabia llamábamos “Voz de tarro”. Gente que nos formo a fuerza de yunque o con la paciencia de un monje del Tibet.

Maestros que se esmeraron en que aprendiéramos el “To be, or not to be: that is the question”, o los que pasaban olímpicamente de todo, ellos en gran medida forjaron en nosotros mucho de lo que ahora somos. Junto a los maestros las memorias construidas con los compañeros, El cuaderno preguntón, los robos descarados a Doña Pepa y sus mogollas, la leche en polvo y el queso holandés que regalaba Caritas y que por alguna razón que aun no comprendo no se repartía entre los estudiantes.

La banda de guerra dirigida por un hermano consolado que le ofrecía dulces a los niños si lo acompañaban a traer algunos instrumentos… la banda desfilando por la 56, luego dábamos una vuelta por la plaza de mercado, la quinta, la cuarta y al colegio.

Hay unos recuerdos en particular que me llegan ahora y por ello titulo este articulo “ A la salida”.

Hora del descanso. Avalancha de muchachos por las escaleras. El patio es un hervidero de gritos, balones, corrillos, los baños saturados, el coscorrón repentino a alguien, por nada, por todo, por juego. El empujón, la patada que se escapa y la voz de tarro surcando el espacio. “ Señores!!” … Silencio… Miradas que se cruzan y la fatídica frase. “ A la salida, ¿oyó? A la salida nos vemos.

Se jodío la mañana, el resto de horas de clase transcurriendo aceleradas y uno sin poder atender ni entender, porque a la salida del colegio había una cita fatal pactada en uno de los parque aledaños, donde los profesores no nos encontraran.

La noticia se extendía como pólvora. Fulano y Zutano se van a encontrar a la salida, la saliva espesa y esas ganas de desaparecer que entraban en la ultima hora, donde las únicas ganas que había eran las de ir corriendo a casa a tomar sopa y luego jugar al fútbol. Y es que sobraban acomedidos para llevarle a uno la maleta, tenerle el saco y soltarle la corbata. Pálida la piel del susto. Al vencido después de algunos puños siempre le acompañaba a su casa su mejor amigo. El vencedor era arrastrado por un remolino de niños que le alababan de lo berraco que había sido. Otras veces el escenario quedaba vació en un pliz plaz a la voz de…” Hay vienen Escobar”.

Que tiempos aquellos, sin Airback ni Nitendo. Podriamos escribir un libro entre todos, juntar memorias, revivir historias, soñar recuerdos como el del primer beso.

La historia de los justos romances. Bueno por ahora dejemos los santos quietos que esas serán otras historias. Mejor: A la salida lo espero para tomar un café, para decirte que es una suerte volvernos a encontrar. ®©

2011-04-20T08:08:00.000-07:00

El cura volador

Por: Alberto Amórtegui

Aunque El 20 de abril de 2008, amaneció despejado prometía vientos fuertes y posible mal tiempo. Pero a Adeliz de Carli no le pareció interesar mucho. El ya tenia su plan y mil globos cargados de helio para ascender al cielo cumpliendo la hazaña de ser no solo el primero en volar de esta singular forma sino de ser el primer cura que lo hacia.

180 kilómetros colgado de mil globo de fiesta, más de 20 horas en el aire para sensibilizar a la población y las autoridades de su país sobre las condiciones en las que trabajan los camioneros brasileños y sus necesidades.

Adeliz de Carli fundó la Pastoral Rodoviaria de la Diócesis de Paranaguá y promovió la construcción de la Casa de Acogida del Camionero donde llegan exhaustos en busca de agua caliente y cama tras permanecer durante largo tiempo en atascos kilométricos. La precariedad a la que están sometidos bien valía un baño, una oración y un descanso, pero también una acción mediática que arrojase la luz de los focos sobre el problema, pensó el padre brasileño.

Para ello, ideó una travesía aérea que partió de Paranaguá (en el litoral del estado sureño de Paraná) y que tenía como destino final Ponte Grossa, situada a 180 kilómetros tierra adentro.

Había llegado a la conclusión después de largos experimentos de cargas y pesos que mil globos serian suficientes para levantar un total de 200 kilos. Entre los que se incluía él, una silla con un paracaídas de emergencia, algunas bolsas de agua que le sirvieran de lastre para ganar altura, un Gps para orientarse, una barritas de cereal de alimentación, un traje de aluminio debajo de un mono para protegerse del frió y las inmensas ganas de aventura.

Adelir había escogido el 20 de abril. Seria noche de luna llena, la ciudad iluminada a sus pies algo digno de ver. Aproximadamente 20 horas de navegación en la más completa soledad meditativa a merced del destino, de los vientos y las corrientes térmicas. Una comunión personal, una forma de llamar la atención de una vez por todas sobre lo que ocurría en su región. Ya antes había saltado a los medios de comunicación por su valentía al destapar los malos tratos a los que eran sometidos los sin techo de Paraguaná por parte de policías municipales, así como el plan del teniente alcalde de expulsarlos a otras ciudades. Tras sus denuncias por violación de los derechos humanos, cuatro agentes y el secretario de seguridad pública terminaron en la cárcel.

Obstinado como pocos el plan estaba trazado y no había nada ni nadie que lo torciera. Ni las condiciones atmosféricas que comenzaron a cambiar ni los consejos de parroquianos y amigos.
La silueta del cura volador se elevo con sus globos multicolores y festivos hasta perderse entre las bruma y las nubes. Los fuertes vientos cambiantes los arrastraron en dirección contraria sacándolo a mar adentro. Se le escucho decir que tenia problemas con su Gps para ubicarse y que creía que estaba a unos 20 kilómetros de la costa. Después de él no se supo más. Su búsqueda se prolongo por semanas sin hallar respuesta.

4 de Julio 2008.
El Anna Gabriela rompe en olas blancas el intenso mar de las costa de Macaé, (Río de Janeiro). Es un fornido remolcador que presta sus servicios a la compañía petrolera estatal brasilera Petrobrás. Algo avista uno de los de a bordo del Anna Gabriela, un inusual en el horizonte y desvían su trayectoria habitual para encontrar como mirando al infinito espacio, el cuerpo del párroco Adelir de Carli. El hombre que quiso llamar la atención nacional sobre una causa justa volando con festivos globos multicolores en una noche de luna llena teniendo a su pies la luz de la ciudad.

2011-04-05T06:58:00.000-07:00

http://web.mac.com/amortegui/Alberto_Amortegui/bienvenidos.html

2011-02-25T05:32:00.000-08:00

La doble moral europea.
Por: Alberto Amórtegui

-Que bien- Dice Europa con su falda corta y su look a la última tendencia de la pasarela de Cibeles. - La gente tienen derecho a vivir en democracia... y no hay como un pueblo que se une para buscarla.-

Europa saca de su cartera Ághata Ruíz de la Prada un espejito bañado en platino y oro de Armani, se perfila los labios coquetamente mientras agrega. -Ademas es increíble como han podido aguantar tanto tiempo sin revelarse. Yo no podría vivir así.-

Parece que la coqueta Europa pierde por momentos la memoria. Divagaba entre la embriaguez del olor de su perfume Channel, sus manos blancas terminadas en perfectas uñas impolutas juguetean con un anillo de diamantes. -¿Quien?- pregunto. Para ella el nombre de Mohamed Bouazizi fue como una brisa en la cara, una imagen que no se retienen por ser vulgar o muy común. -La verdad es que nunca le he preguntado al hombre de mini-marker como se llama, que vergüenza, que falta de tacto he tenido.-

El 17 de diciembre de 2010: la policía tunecina requisa el carro de hortalizas que Mohamed Bouazizi emplea para ganarse la vida. Delito: no tener licencia. El joven, con estudios superiores y en desempleo, no aguanta más las represiones administrativas a las que se ven sometidos cientos de jóvenes preparados como él. Se quema vivo en Sidi Bou Zaid . Nadie en esos momentos fue consciente de los hechos que se desencadenarían ni de la fuerza del pueblo tunecino.
Protestas, disturbios, Ben Alí busca de alguna forma reafirmarse en el poder, pero la gente esta cansada, ni la visita al joven inmolado a los bonzo logran apaciguar el descontento., paños de agua tibia para una dictadura enferma y envilecida. El cansancio y los años de promesas han fortalecido a un pueblo que no aguanta más.
-Ahhh si lo recuerdo- Dice la dulce Europa - El 10 de enero le pedí encarecidamente a las autoridades tunecinas mesura en el empleo de la fuerza así como el levantamiento de la censura a la actualidad informativa, mediante la liberación de los periodistas detenidos. Es más, La pija de la ONU estaba conmigo ese día y ella se pronuncio solicitando respeto a la libertad de expresión. Ya vez, ella siempre tan locuaz. ¿Y que nos dijo el desesperado de Alí? -Empleo. A esta gente les ofrezco empleo y ya esta... A la desesperada prometio 300.000 nuevos empleos. ve tu ¿Y de donde los va a sacar? Le toco huir Ben Alí. y sin llevarse todo su dinero.-
Una pequeñísima acción ha encendido una mecha que recorrerá Egipto, Libia, Marruecos...
-Ayyy que cosa, ahora Libia.. ¿pero?... y el ¿petróleo? y esa posible avalancha de refugiados que van a venir a mi jardín- Dice la dulce Europa perpleja ante su propio descubrimiento.
A ella parece que se le ha olvidado las invitaciones a cenar con Gadafi, los atentados al aeropuerto de Orly, ha pasado por alto décadas de represión del pueblo libio, de violación a los derechos humanos, y las quejas de organizaciones humanitarias por lo que ocurre el Oriente Medio, a olvidado el problema saharaui, a Argelia, y Palestina. Quizás porque no tocaban sus petrolíferos intereses, Han estrechado las manos ensangrentadas de dictadores y sátrapas sin objetar conciencias.
El precio del crudo sube y eso preocupa a Europa, la posible avalancha de refugiados se ve inminente y eso preocupa a Europa que ahora mientras agita la cucharilla del té nerviosamente siente como se desencaja su rostro dejando ver los innumerables lifting que se ha hecho para lucir joven y dinámica, la joven vieja Europa se afana por su economía, sin padecer insomnio por la doble moral que durante años ha tenido.
Ahora muchos pueblos albergan la esperanza de que los tan prometidos cambios lleguen. En cualquiera de los casos, Túnez y Egipto ya han tomado consciencia de su fuerza, y ha demostrado al panorama internacional lo que un pueblo es capaz y puede llegar a conseguir cuando toda promesa ha sido incumplida.

2011-01-18T09:35:00.000-08:00

2010-09-15T13:59:00.000-07:00

A: Jairo Aníbal Niño.

Hay noticias que llegan así, rompiéndolo todo como vendavales y huracanes que, a parte de ser huracanados, llegan estruendosamente de mal genio… Así llegan. Luego es como un vacío, un silencio, un color gris entre un círculo parqueado en mitad de la retina de una tarde soleada de final de verano.

Jairo Aníbal Niño fue el amigo del amigo de mi amigo, hasta que llegó a ser mi amigo, amigo de mi hermano y amigo de mis hijos. Ese don que tiene alguna gente de hacerse extensiva y contagiante de nuevas buenas con palabras simples para que los sentimientos no se compliquen y se expliquen en un cruzar de miradas.

“¿Me haces un favor? —¿Me haces un favor? —¿Qué clase de favor? —¿Quieres tenerme mis avioncitos durante todo el recreo? —¿Durante todo el recreo? —Sí, es que tú eres mi c i e l o .” ( Alegría de querer)

Esas noticias no se creen. Uno le dice al mensajero: “no me cuentes eso”, aunque el mensaje ya se te ha clavado en el cerebro, te ha recorrido la espalda con su sudor frío y te ha remitido velozmente al último recuerdo. Así sea el de hace 22 años atrás. Y por obligación a uno de sus libros, el que siempre has llevado en la mochila, arrastrándolo por países, paisajes, manos. Libro del que has hecho traducciones improvisadas en distintas lenguas, incluidas el lenguaje de los signos y las pasiones.

No sé por qué, con esas noticias es urgente verificar que tu libro está ahí, entre la biblioteca, escondido entre otros libros, dándole voz a tu voz, que es la extensión de otra voz que sabe y huele a pueblo, a libro, a biblioteca, a café y a altiplano.

La noticia me habló de tu muerte pero yo no me lo creo. Y la gente habla por hablar y siguen hablando hasta que alguien termina creyéndoselo.
Es que por ahí andan sueltas muchas leyendas.

Jairo Aníbal Niño. “La despedida es una mano / que es un pañuelo / que es el corazón / y la distancia. La despedida es una mano / que es un pañuelo /que es una mano / en el corazón de la distancia.”

Alberto Amórtegui
Sep/2010
Madrid, España

2010-07-01T13:15:00.000-07:00

Muerto Saramago habla la inquisición

Por: Alberto Amortegui

Y no podía ser de otra manera, pues el Vaticano, con toda su historia se queda escasa frente a los argumentos de uno de los grandes escritores del siglo XX.

El diario vaticano "L'Osservatore Romano" arremetió contra el recién fallecido escritor portugués José Saramago, al que dedica un artículo en el que lo define como un "populista extremista" de ideología antirreligiosa y anclado en el marxismo.

El día después de la muerte del literato, el rotativo vespertino de la Santa Sede publica un duro obituario bajo el título "La omnipotencia (presunta) del narrador", firmado por Claudio Toscani y en el que repasa la vida del Premio Nobel de Literatura 1998, quien fue muy crítico con el catolicismo.

"Fue un hombre y un intelectual de ninguna admisión metafísica, hasta el final anclado en una proterva confianza en el materialismo histórico, alias marxismo", reza el artículo.
Y veloz busco en el diccionario:

admisión.
(Del lat. admissĭo, -ōnis).
1. f. Acción y efecto de admitir.
2. f. Der. Trámite previo en que se decide, atendiendo a aspectos de forma, si una demanda o recurso deben pasar o no a ser resueltos en cuanto al fondo.
3. f. Mec. En los motores de combustión interna, primera fase del proceso en la que la mezcla explosiva es aspirada por el pistón.

metafísica.
(Del gr. tardío μετὰ [τὰ] φυσικά, después de los [libros] físicos, designación que se aplicó en la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de la filosofía primera).
1. f. Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras.
2. f. Modo de discurrir con demasiada sutileza en cualquier materia.
3. f. Cosa que así se discurre.

Y continua…
"Colocado lúcidamente en la parte de la cizaña en el evangélico campo de grano, se declaraba insomne por el solo pensamiento de las cruzadas o de la Inquisición, olvidando el recuerdo del 'gulag', de las purgas, de los genocidios, de los 'samizdat' culturales y religiosos" , prosigue.

Aquí parece que el Vaticano olvida los últimos escándalos de pederastia de sus sacerdotes, sobre los que pide perdón y olvido y por supuesto un reino celestial después de los desmanes que aun siguen ocurriendo.

Saramago fue ente todo un critico, un oculista para curar la ceguera, un hombre que aconsejaba “arrancarle la piel a las palabras” él que decia. “tome las palabras, péselas, mézalas, vea la manera como se unen, lo que expresan, descifre el airecillo bellaco con que dicen una cosa por otra y venga a decirme si no se siente mejor después de haberlas desollado. A las palabras hay que arrancarles la piel. No hay otra manera para entender de qué están hechas.”

Creo que no hablaba solo de las palabras, hablaba del mundo que nos rodea, de la iglesia y de sus muchos curas pedofilos y del engaño al que han sometido a personas de buena fe desvirtuando aun Dios que es y debe ser del pueblo.
La iglesia con su historial de tortura, muerte, inquisición, riqueza desmesurada, falta de compasión, silencio culpable ante los abusos de gobiernos en genocidios, complicidad, encubrimientos mutuos billones de dólares en arreglos judiciales silenciosos…

¿Con que valor moral puede hacer publica una carta contra Saramago?

Será porque sigue siendo mas fácil y mas cómodo ver la paja en el ojo ajenos.

Pero regresemos a la carta.
El texto repasa la producción literaria del portugués, analizando también su novela "El Evangelio según Jesucristo" (1991) , una obra "irreverente" que supone un "desafío a la memoria del Cristianismo de la que no se sabe qué salvar" .

"Por lo que respecta a la religión, atada como ha estado siempre su mente por una desestabilizadora intención de hacer banal lo sagrado y por un materialismo libertario que cuanto más avanzaba en los años más se radicalizaba, Saramago no se dejó nunca abandonar por una incómoda simplicidad teológica" , afirma el artículo.

"Un populista extremista como él, que se había hecho cargo del porqué del mal en el mundo, debería haber abordado en primer lugar el problema de todas las erróneas estructuras humanas, desde las histórico-políticas a las socio-económicas, en vez de saltar a por el plano metafísico" , prosigue.

El artículo de "L'Osservatore Romano" asegura que Saramago no debería haber "inculpado, incluso demasiado cómodamente y lejos de cualquier otra consideración, a un Dios en el que nunca había creído, por la vía de su omnipotencia, de su omnisciencia, de su omniclarividencia".

Uno de los profundos deseos del vaticano era que Saramago se arrodillase frente a uno de sus curas para pedir perdón… y como de todo hay en la viña del señor, ¿Se arrodillaría usted o dejaría que uno de sus hijos se arrodillara frente a alguien que puede ser un pervertido en potencia?
Yo no pero yo no soy nadie para que a mi muerte el Vaticano escriba una carta contra mi así que saque ustedes sus propias conclusiones.

2010-06-02T13:07:00.000-07:00

REFLEXIONEMOS Y EXIJAMOS A NUESTROS POLITICOS
TRANSPARENCIA Y OBEDIENCIA A LOS DESEOS DEL PUEBLO QUE LOS HA ELEGIDO.

Me parece interesante publicar la carta que Carlos Vidales le envía desde Estocolmo a Antanas Mockus cabdidato a la presidencia de Colombia.

Lunes 24 de mayo de 2010

Estimado Antanas Mockus:

El 10 de mayo de 2010 dijo usted en Manizales que no hará alianzas con el Polo Democrático Alternativo “porque hay fuerzas en ese movimiento que todavía no han roto lazos con la subversión”.

Tres días más tarde cayó asesinado en Barranquilla el ciudadano Iván de la Rosa, militante del Polo Democrático Alternativo. Una víctima más en la larga lista de asesinatos políticos que se cometen en Colombia, con plena impunidad.

¿Existe alguna relación directa entre sus palabras, estimado Antanas Mockus, y este asesinato u otros que puedan cometerse en los días que vienen, contra militantes del Polo?
Por supuesto que sí. Hace ya más de sesenta años, el entonces presidente Alberto Lleras pedía ponderación y mesura a los líderes políticos del país, y advertía que “los discursos en el Congreso se vuelven muertos en las veredas”.

Usted no había nacido todavía, pero yo sí. Recuerdo eso perfectamente y por eso se lo cuento ahora. Mi infancia y adolescencia están marcadas por la ferocidad de La Violencia, cuyos horrores indescriptibles solamente pueden compararse al infierno de las masacres, mutilaciones, despojos y desplazamientos cometidos por los paramilitares, agentes armados de la nueva clase que desde hace dos décadas se ha empeñado en controlar el monopolio del poder, a sangre y fuego, en nuestra martirizada Colombia.

En la década de 1940, los discursos en el congreso se convertían en muertos en las veredas. Hoy, las declaraciones electorales sufren la misma metamorfosis. Y es por esta sencilla razón que quiero sugerirle, estimado Antanas, que haga buen uso de la mesura y la ponderación en sus declaraciones. Lo sugiero y no lo pido, porque en una buena democracia los ciudadanos no le piden nada a los candidatos y, en cambio, los candidatos oyen y respetan los buenos consejos de los ciudadanos.

Son los candidatos los que tienen obligaciones y deberes. Y su primer deber consiste en no hacer ni decir nada que pueda poner en peligro la vida de los ciudadanos.
He visto que otras personas ya han comentado extensamente sus declaraciones y sus explicaciones posteriores. Parecería que cualquier cosa que yo dijera no agregaría nada nuevo al asunto. Sin embargo tengo algo que decir, algo que no he visto expresado por otros compatriotas.

Me explico. Usted usa una formulación muy desafortunada: “fuerzas –dice – que todavía no han roto lazos con la subversión”.
Si yo dijera, aquí en Europa (hasta aquí me han traído mis exilios sucesivos, que ya suman casi sesenta años) que un filósofo colombiano es el autor de esa frase, nadie me lo creería. Porque, como usted sabe muy bien, en los diccionarios de la filosofía y la cultura la palabra “subversión” tiene otro contenido diferente del que consta en los diccionarios policiales.

Todos los grandes filósofos han sido subversivos, porque subvirtieron viejas y anquilosadas formas del pensar y establecieron nuevos caminos en la búsqueda del saber. Los grandes profetas fueron todos subversivos. Jesús subvirtió un viejo orden religioso, de un pueblo, y fundó una iglesia universal, para toda la humanidad. Sócrates fue subversivo, como lo fueron Heráclito y Pitágoras, Copérnico y Galileo, Freud y Darwin, Einstein y Niels Bohr, Sartre y Russell. Subversivos fueron los grandes literatos y poetas, subversivos fueron los hombres y mujeres que lucharon por convertir nuestra patria, que era una colonia, en una república independiente, subversivos fueron sus antepasados y parientes, estimado Antanas, que se opusieron a la ocupación de su patria por parte de una gran potencia y trabajaron por su independencia nacional. Y subversivos son, a veces, también, quienes se atreven a desafiar al entorno agresivo e intolerante, se bajan los pantalones y muestran el trasero.

Pero esto no consta en los diccionarios policiales. En ellos consta que “subversivo” es criminal, terrorista, bandido, secuestrador y asesino.

Usted tiene todo el derecho de emplear el diccionario que mejor le parezca, ni más faltaba. Pero tenga en cuenta que nadie puede simplemente usar un lenguaje policial y al mismo tiempo decir que es filósofo.

Platón sostenía que la república perfecta era la que estaba gobernada por sabios y filósofos. Yo sospecho que Platón no tuvo en cuenta los procesos de metamorfosis: el mejor filósofo se transforma en otra cosa cuando a sus narices llega el irresistible perfume del poder.

Le digo todo esto, estimado Antanas, porque sus palabras son síntoma de profundos procesos sicológicos que solamente usted puede analizar y reconocer. Usted ha dicho que apoya la presencia de tropas extranjeras en territorio colombiano, usted, que conoce mejor que nadie lo que sufrieron los pueblos del Báltico, el pueblo de sus padres, bajo la bota militar extranjera en su territorio. Esa es la razón fundamental que hace imposible que yo apoye su candidatura a la presidencia de mi patria. Y si le escribo esta carta, amistosa pero franca, es solamente para decirle que yo lamentaría muchísimo que usted, que puede prestarle enormes servicios a Colombia en los campos de la educación, la investigación y la filosofía, sufriera ahora la terrible metamorfosis del candidato y se convirtiera, simplemente, en un animal político, en el mal sentido de la palabra.

Reciba usted mi saludo cordial.

Carlos Vidales
Estocolmo.

2010-03-17T03:03:00.000-07:00

Elecciones Colombia...

Ya puedo creer que es cierto la frase celebre que dice: "Los pueblos tienen los gobernantes que se merecen". Hasta hace un tiempo no la creía, pensaba que era solo cuestión de tiempo para que un pueblo viera realmente que le convenía para salir de su pobreza violencia, atraso y corrupción.

¿No aprendemos nada?. No nos funciona la memoria histórica, ni la actual, ni la de ayer, ni la de hace tan solo un par de años.

Me negaba a creerlo pero ahora tengo la sensación de que Colombia es un pueblo violento, y por lo tanto ama la violencia. Un pueblo que se siente orgulloso de ello y por esa razón honra a sus ilustres hombre de la patria que se atreven a insultar a otros con aportaciones de delincuente y no de presidente". Mientras el pueblo vibra de emoción como si en un circo romano estuvieran.

¿Quien a cubierto el espejo donde el mismo pueblo se pueda reflejar y ver su huella de barbarie? ¿Que ocurre en un país donde existe la especialidad de Violentólogos (1) para estudiar este fenómeno?.

Realmente cuantos pueden cantar con la mano en el pecho "Ay que orgulloso me siento de ser un buen colombiano..."

¡!Que pena tengo del futuro que os espera!!, Podría escucharle decir a ese libertador olvidado que en medio de la plaza de Bolívar, solo esta para ser cagado por las palomas.

(1) los estudiosos de la violencia que, desde hace medio siglo, sacude al país. Es un campo fecundo que cubre el terrorismo, la guerrilla, el paramilitarismo, los abusos de los agentes del Estado, las agresiones de los narcotraficantes, de los mercaderes de armas, el secuestro, la extorsión y una variedad de homicidios, directos o por encargo, con motivaciones políticas o comerciales.

2010-03-08T06:11:00.000-08:00

Despierta el 8 de marzo algo nublado por la resaca de los Oscar del gran Hollywood

De los vestidos de fulanita y quien acompaño a quien…

Y siento que a veces la historia se va disolviendo en el tiempo.

-Ella llega a la oficina, - Que feliz día, que mire esta rosa es para ti en tu día, que te invito a almorzar, que, que guapa estas…?

¿Y que?… Mañana en la mañana será otra resaca la que viviremos. Y no debería ser así.

Valdría la pena excavar en la historia del origen de este día, de hacer notar muy fuerte que en pleno siglo XXI no se llega a la igualdad, que las mujeres ganas mucho menos que los hombres, que la violencia de genero no para. Que tienen restringidas sus libertades en muchos países, incluso en los que se consideran democráticos. Que el lugares como Pakistán si caminan 50 pasos delante de los hombres es por las minas anti-personas. Por todo esto no digo Feliz día, digo: Día de memoria y lucha por derechos de igualdad.

2009-12-06T02:35:00.000-08:00

Joseph Pulitzer

«El periodista tiene una posición que es toda suya. Solo él tiene el privilegio de moldear la opinión, tocando los corazones y apelando a la razón de cientos de miles cada día. He aquí la más fascinante de todas las profesiones»

2009-02-16T02:11:00.000-08:00

Un documento interno ordena a policías de Madrid detener a un cupo semanal de extranjeros 'sin papeles'

"Si no los hay, se va a buscarlos fuera del distrito", dice la nota, que traslada instrucciones de la Jefatura Superior

Según una orden interna, los agentes del Cuerpo Nacional de Policía que trabajan en las calles de Madrid están recibiendo órdenes de sus superiores de elevar las cifras de detenidos con el arresto de un cupo semanal de extranjeros por encontrarse en situación irregular.

De acuerdo a esta orden, cada comisaría tiene que detener semanalmente a un número determinado de irregulares en función de la población del distrito y si no lo consiguen, cruzar los límites de su ámbito de actuación y arrestar en otros distritos. El comunicado difundido hoy por la Dirección de la Policía y la Guardia Civil no hace ninguna referencia a esta última instrucción.

"Extranjeros: en base a la población de cada distrito, hay que hacer un número de detenidos. Villa Vallecas, objetivo = 35. Si no los hay, se va a buscarlos fuera del distrito", recoge una nota interna de la comisaría citada y que está fechada el pasado noviembre. Fuentes policiales confirmaron que el resto de comisarías de Madrid han recibido esa misma instrucción.

Las órdenes impartidas sobre extranjeros proceden de una reunión de comisarios en la Jefatura Superior de Policía celebrada el 12 de noviembre de 2008. En la nota interna, a través de la cual se trasladan a los agentes de Villa de Vallecas las instrucciones recibidas en esa reunión, se incluyen las pautas para actuar tras la detención: "Hay que ser selectivos a la hora de pedir CIE (Centro de Internamiento de Extranjeros)", recoge el documento.

Si un extranjero no tiene documentación en regla para residir en España es conducido a comisaría, donde se le incoa un expediente de expulsión. A continuación, debería ser trasladado al CIE hasta que se tramita dicha expulsión, pero la saturación de estos centros hace que habitualmente queden en libertad con el expediente de expulsión en el bolsillo.

Quien calla es cómplice...

2009-01-08T16:55:00.000-08:00

Derechos humanos:

2008-09-23T04:37:00.000-07:00

Ya estamos aqui...

2007-02-12T09:03:00.000-08:00

Memorias as as s s

2006-05-25T09:05:00.000-07:00

Por Alberto Amórtegui

A veces no se necesita nada para que los resortes de las memorias salten y se despanzurren por toda la habitación hoy solo fue necesario la cera y el óleo que sobre el cuadro he puesto para que me llegaran formas de mi niñez, la figura de la Señorita Botello maestra de dibujo y otras ciencias afines, y su maldita obsesión de que todos trazáramos líneas con espacios de diferencia de 2 milímetros. Toda la alegría que me procuraban los cuadernos nuevos al inicio del año escolar sobre todo el cuaderno apaisado de dibujo se perdía en esa interminables horas de dibujo, afuera, las mañanas se agriaban con los olores de guayaba maduras y se acholaban las tardes.
Podíamos haber pintado los pinos y las tejas de las casas vecinas, a las niñas saltando a la cuerda o el gato de las monjas que siempre dormía debajo de una de las materas.
Pero no, eso nunca se le ocurriría. Entre bostezos y ojos extraviados de tanta líneas pendejas se escapaban las mejores horas de la infancia.

“-¿Ya terminaron niños?... ahora la haremos de milímetro y medio…”-
¡No te jode!. ¡! Toma Ya!, cuando creíamos que la teníamos terminada, la maestra de la piernas de botella y la minifalda de piel nos taponaba directamente al arco con otra de sus tareas. Sin dejarnos respirar, ni siquiera levantar la mirada por encima de la ventana para mirar las niñas de 5 que ahora jugaban a saltar un elástico que ponían alrededor de los tobillos acompañadas de cantos y figuras numéricas.

“Y esta para el día de mañana”… Para acabar de joder la existencia, en tinta china y sin manchones, “recuerden que con esta materia también se puede perder el año”.
Ella salía con su contoneo de sirena dominguera en playa del río Pance y nosotros quedábamos apabullados. Perdiendo, matemáticas, geografía y dibujo, a repetir el año. Ahora que con la espátula esparzo un azul sobre el mar negro, que diluyo en agua en sangre y ocres en ceras, ahora que puedo mirar por encima de la ventana, que me olvido de la regla milimétrica ha saltado un recuerdo simple de mi infancia. Que curiosa es la memoria, ¿verdad?..

Bando de Villamaga "Puerto libre de los Sue�os"

2006-05-02T14:18:00.000-07:00

Bando de Villamaga "Puerto libre de los Sue�os"

El Gran Nuevo Jefe

2006-05-02T13:41:00.000-07:00

Por: Alberto Amórtegui

El Señor de los Vientos del altiplano citó a sus cuatro hijos para que salieran de sus casas a la misma hora. Llevaban consigo el fardo de las memorias, el polvo de los huesos roídos por los siglos de Bartolina Sisa y Tupac Katari.

María lanzó sobre la alfombrilla de fique las hojas de coca para la adivinanza.
− Jakisxaña – pronunció mientras miraba a su marido que juntaba el carbón en el hornillo.
El hombre miró por la ventana y sintió un escalofrío.
− Jikisxaña, todo se vuelve a juntar, el viento trae lo que se había perdido − dijo el viejo.

La plaza de las Peñas se llenó de fantasmas de siglos pasados. Los habitantes del pueblo escucharon hablar las voces del Tiempo. El 15 de noviembre de 1533 había caído el Imperio Inca bajo el poder de Pizarro, ese mismo 15 de noviembre pero del año de 1781 los soldados realistas aplastarían otra rebelión indígena y Tupac Katari, su gran líder, estaría a punto de ser ejecutado de una forma horrible como escarmiento a todos aquellos que quisieran imponerse al Imperio.

El capitán del pelotón español ordenó que el prisionero diera vueltas en la plaza para que todos los habitantes vieran caminar al rebelde.
− Debéis aprender de memoria lo que ocurre con los traidores a la corona, porque os ocurrirá lo mismo si decidís seguir sus pasos…

Un redoble de tambor espantó los “wanacos” y sobre la más alta de las altas peñas el Rey de los Cóndores lloró por sus hijos.

− Qué tienes que decir − increpó el capitán al prisionero.

Tupac Katari le miró a los ojos, no había odio ni rencor en sus palabras:
“A mí solo me mataréis, pero mañana volveré y seré millones”.

− Lo que eres es un insolente, por ello empezarás a morir por tu lengua.
Y ordenó que le fuera quitada, luego fueron arrancadas sus extremidades por la fuerza de cuatro caballos para ser llevadas a los cuatro puntos cardinales y su cabeza atravesada en una gran picota para que todas las comunidades indígenas supieran qué les esperaba, y qué había ocurrido con su líder.

Bartolina Sisa escuchó desde su prisión las últimas palabras de quien había sido su gran amor, el hombre que un día ella decidió seguir y amar en su sublevación. Le había acompañado durante mucho tiempo, acampado con él en la bruma de la altiplanicie, abrigándose con las mantas de las llamas y los “wanacos”, esperando a que el gran dios Tunupa despertara a su padre el sol y la escarcha de la noche fuera derretida por el calor.

Lo lloró en silencio, con las lágrimas para adentro por no darle el gusto a sus captores de verla derrumbarse. Tupac Katari creía en lo que hacía, era parte de su vida y le debía esa razón. El 5 de septiembre del año siguiente fue ejecutada por no traicionar ese amor que más que separación era vida y esperanza.

Los Cuatro Vientos, que ahora se reunían en la placita de ese olvidado pueblo Boliviano, traían sus voces para que fueran escuchadas por todos. En las más altas de las altas peñas se había vuelto a posar el rey de los cóndores. Habían pasado muchísimos años, más de doscientos, que nunca son tantos para que la memoria refunda del todo las historias pues ellas habían sido contadas de padres a hijos y de abuelos a nietos, proclamadas en las quenas y los pututos, que son cuernos de los venados al servicio de los sueños. Lo habían dicho las hojas de la coca, que un día vendría la esperanza a salvar a los marginados y esclavizados, a los que nunca habían sido tratados como seres humanos, a los excluidos y despreciados, a los indios y los mineros que mueren de silicosis en las profundidades de los socavones.
Seres humanos que creían que sus miserias son parte de la ley de la vida.

Pacha, que significa a la vez tiempo y espacio, organizaba su ciclo. La Pachamama estaba de acuerdo, también Inti, el Padre Sol, Mama Quilla, la Madre Luna, y Cuichi que es el Arco Iris. Todos acudían a la cita y bendecían lo que ocurría allá en la capital, donde un hombre de corazón sencillo recibía el mando del Gran Pueblo.

María extendió una vez más las hojas de coca y deseó que Huiracocha, el Gran Padre Creador de la Nación, le guiara en sus decisiones. Que lo mantuvieran alejado de los Tomás Inca Lupe para que no lo entregaran a sus enemigos como le hubo ocurrido a Tupac Katari.

Y es que el ahora Gran Jefe de la Nación debía enfrentarse a poderosos para proteger a su gente. Para sacar del analfabetismo, la pobreza y la enfermedad a su pueblo. Los otros grandes jefes, los que venían a su investidura como primer presidente indígena de América Latina eran testigos no solo de la nueva revolución democrática de Bolivia sino de un cambio particular que vive el continente.

"Queremos cambiar Bolivia, no con balas, sino con votos. Esa es la revolución democrática que estamos llevando a cabo". Dijo en alguno de sus apartes el nuevo presidente de Bolivia.